第三百九十章 内藤之死!
你内藤次郎之前拿了我们萨摩藩的钱,你这回怎么替长洲藩说话了呢?
你小子是不是拿了他们的钱?说!长洲藩的那帮混蛋给了你多少?!
进攻台湾,那可是萨摩藩的提议,所以,这次内藤反对,自然就引起了萨摩藩的强烈反弹。
就算是内藤说了自己的理由,就算是他这回真的是没有拿谁谁的钱,但不过在议会里,那就是有不断的质疑的声音,甚至是谩骂。
内藤次郎真的是没想到事情会这样,因为从他个人的想法来说,他没做错呀!
真的没错,因为日本想要正常的崛起,按照他所想的,我们就去学英国就好了,大家的条件,各个的方面都差不多,按照海洋国家来发展,这就很好嘛。内藤这个家伙确实是商人,但是他在国外的时候看到了很多日本老百姓看不到的东西,而在当了首相这一前一后,他也不光是就吵吵那什么君主立宪,他也是研究了不少的事情的。
说实话,之前之所以收了萨摩藩的钱,他内藤觉得这就是一个顺便,反正我也是不同意参加联军,不同意去打清国,那么收点儿钱,这不也很好嘛,不收白不收嘛。可是现在,这个收钱就成了他的一个黑点,这个黑点……
内藤很聪明,他也算是在政治舞台上资深玩家了,不是以前的那个商人了,于是,内藤去觐见了天皇!
此时的明治天皇。在政治上的地位其实并不高,但是也很高。
这好矛盾呀,怎么个不高也很高呢?
要说这个事儿。还就是内藤跟长洲藩以及萨摩藩的人一起搞出来的!
简单来说,天皇这个人在政治上的实际权利方面,真的是没什么实权,他本人就好像一个空心菜,什么都管不了。但是,这个天皇又在名义上很高,非常的高。可以说天皇在日本,就不是一个人。而是一个神,至少是好像神的这么一个人物。
那好奇怪呀,既然是神,那怎么还不高呢?
神呀。你都是神了,那就去跟神交流嘛,我们凡人的事儿,我们自己搞定,这样就好了。
要说这个事儿,就是因为君主立宪制的改革,这个改革就需要天皇这样,就好像英国的维多利亚女王,那老太太就好像一个吉祥物。她其实什么都不管。
而之所以能做到这一点,其实在日本当时来看,真的是简单的不能再简单了!
就说一直以来的规矩吧。天皇的声音,那叫鹤鸣,哎对,你听听,这是人动静吗?
然后天皇的真正职责,其实主要就是神道教里的大祭司!
对。他本来就应该去跟神仙打交道,他就是干这个的。那现在我们再把你升华了,你就去专心的干这个工作吧。
所谓升华,那就是以宪法规定,日本的最高统治者就是天皇陛下,然后巴拉巴拉巴拉……简直就是造神一般,就把天皇当成了神,于是,你是神仙,那你就干好你神仙这份非常有前途的工作吧。
当时很容易的就把这个改革工作给完成了,而且天皇也很高兴,要知道,他以前也是没什么实权的,而且还没有哪一个法律规定天皇是最高统治者,所以,明治天皇快快乐乐的当起了神仙。
但是现在,内藤是首相,他是实际最有权利的人,那么现在他出事儿了,他自然要去找比他还有权利的人了,这个人就是天皇呀。也就是,内藤希望天皇能站出来替他说说话,给个背书,虽然天皇没有实权,但是天皇出来只要一说话,那么内藤的危机也就解决了。
“好了,我知道了。”
“啊哈!”
觐见天皇,这个事儿还是很顺利的,内藤次郎当时感觉就是天皇会给自己背书。
结果第二天到了议会上……
“内藤次郎!作为首相,你怎么能如此的昏庸?之前没有去参加联军对清国作战,这也就算了,可是你怎么还能去收受贿赂呢?……”
没想到啊,完全没有想到!明治天皇这个小年轻的竟然直接指责内藤次郎这个首相!
要知道,这从权利的运作来看,完全是不对头的,因为天皇的地位其实就是那个盖章的家伙,你都神仙了,就别掺乎我们人间的事儿了,给你啥你就同意就行了。
但是现在,这个神仙的翅膀还硬了!
“……”内藤当时一点儿办法都没有,因为毕竟是天皇,最高统治者,你能怎么办?
内藤不是白痴,他有办法,你就是利用舆论!
内藤这个家伙有钱有势,只是现在政治上出了点儿小问题,这没什么,你天皇出来直接指责首相,这是不对的,不符合君主宪政体制的要求,于是,日本的主要报纸就开始说这个事儿了。
“天皇陛下还是应该专心的做祭祀的好!”
“首相分管政务,天皇分管祭祀,现代化国家就应该如此!”
“我们无法接受一个宪政体制下,对行政指手画脚的天皇!”
这一通炮火还真的是很猛,但是……
“天皇陛下指摘臣子受贿,这有什么错?”这是时任外国事务大臣的木户孝允说的。
“天皇陛下明见万里!他既然可以跟神交流,那么他就代表神的意志!内藤首相错了就是错了!”这是时任大藏卿的大久保利通说的。
“内藤此人量小!非君子!也非武士!也就是一个商人!我西乡隆盛不屑与之为伍!”这话就不说了,西乡隆盛,当初脚丫子特臭的那位。
但是要注意呀。木户孝允跟大久保利通都是长洲藩的,而西乡隆盛是萨摩藩的,现在这两边在斗呢!
说实话。就为什么这两个藩要斗,而且他们还都同意日本要废藩,你说他们都有共同目标,可为啥还要斗呢?一个出海打鱼的,一个种田的,这根本就挨不上,斗鸡毛啊?但是他们就是斗。内藤都看不懂,可是现在。
这他娘的竟然是因为反对自己。这两个藩暂时的联合了!
内藤这个气呀,他运用舆论攻势又不好使,那干脆吧,暂时先避避风头。
内藤想怂。但是他没想到,他把舆论给跳起来之后,这一下子扩大了,舆论方面变调子了!
“大日本帝国就应该由天皇陛下来领导!”说这个话的叫福泽谕吉,这个家伙现在挺有名的,他本身是教书的,但现在没事儿就写写文章,写的还挺不错,能搔到日本民族主义思潮的痒处。而且之前他其实在美利坚合众国,但那边不打仗了嘛,这家伙跑回来了。
福泽谕吉有很多的粉丝呀。特别是在民间,那他一这么说,就是喊天皇出来掌握实权,那立马就引起了不少的响应,民间的呼声是越来越高。
要说这个事儿,原因也特别的好解释。因为不是你们说的嘛,天皇是日本的最高统治者。以前日本老百姓都是听将军的,后来将军不是还政了吗?那不就应该是听天皇的吗?为啥你们这帮什么首相啊,什么大臣说的算呢?
对,日本的老百姓他们根本就搞不清楚这个事儿。
说实话,君主立宪制,就这个整体真正唱主角的,那就是资产阶级!
资产阶级当初为了自己的利益嘛,所以他们搞出了民族主义这一套,这玩意在欧洲挺管用的,把宗教给弄的是七荤八素的,一个个的小国也是分分钟要独立。但是这个玩意,被如内藤,木户孝允,大久保利通这样的人不怎么改的,给搬到了日本,那可就有意思了。
一个最大的不一样,就是日本的这个天皇,他是神仙呀,他本人就是被神话的,欧洲的那些个君主他们跟宗教多少还是分开的,可是日本的这个就是一体的呀!
再加上之前是将军幕府时代,这一‘还政’,确实是资产阶级革命的胜利,但是老百姓哪里能看的出来这个?
要说民间的呼声,就这个事儿,在日本的政坛来说,完全是可以忽视的,因为老百姓算个屁呀?日本这个地方什么时候有老百姓说话的权利?就说之前吧,那帮泥腿子连自己的姓氏都没有,这还不是我们搞了明治维新赐给他们的吗?
对,以前没姓氏,明治维新,日本老百姓就去找有学问的人要个姓,那什么姓呢?于是,那什么松下,井上……反正各种确切的方位就出来了。
可是现在,民心可用呀!
长洲藩跟萨摩藩都看到了这一点,于是,他们开始利用下层民众的声音,造了一个很大的声势,只不过这个声势有一个缺陷,那就是需要明治天皇出来。
应该说是下来吧,从神坛之上稍微的往下走点儿,你可以做最高统治者!
那事情到了这一步,内藤就觉得有点儿不妙了,因为他看到的西方君主立宪制,都不是这样的,皇族是不能直接来管事儿的,就算是没有太高的政治智慧也能看出来,这是要出问题的呀。
于是,他又出来喊话了。
“天皇陛下!还请你专心的为天照大神服务……”
在这个喊话里,他内藤也表达要跟长洲藩,萨摩藩和解的意思,但不过……
“内藤次郎!”
“你们要干什么?”
“无需多言!杀!”
“啊啊啊……”
就在家里,内藤次郎就被刺杀了,而干这个事儿的人,其中一个叫做伊东祐亨,还有一个叫做东乡平八郎……
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