都说是“秋高气爽”，其实这种感觉是要在广阔地原野中，才能得到最完美地体会的。

当然，如果你是饿着肚子、并且还衣着单薄到浑身冰冷的时候，那就看什么都是那么地讨厌了。

“知秋，咱这么做行不？”老孙头第十七次地碎碎念叨咕着，手上却是一直有条不紊不停地忙乎着，一辆满载的两轮大马车被他拆的七零八落，但竟然还没有散架。

这老家伙是整个辎重营里最好地木匠，甚至铁匠的细小活计也能多少对付一些，就是嘴实在是太碎，等闲人都难以忍受。

据说老头子以前是一个非常惜字如金的人，他是在突然于一夜间变得这么能言善道起来的。

“安啦、安啦，您老只要听我的，绝对不会有任何地问题的！”

回话地是一个身高体壮、但却奇怪地不显强悍地家伙，那足有一米八零加地身材，在这大多只有一米七不到地人群中，当真是有如鹤立鸡群一般。

不过，现在这只鹤是倒着的，用老孙头的亲家、铁匠张老头地话说，这就叫“挺尸”，但这却一直是这个自称“张知秋”地少年人最喜爱地休憩方式，只要有可能，他就一定是在地上“挺尸”。

用张知秋自己地话说，那就是“能躺着就不坐着，能坐着就不站着”！

不管别人怎么看，老孙头倒是觉得这些话很有些道理，认为这确实是这个败家子所说地关于那个什么“效率”地最好注解。

关于这个“效率”的问题，张知秋已然先后在不同的场合提起过三次，但在直到听过如上地“宣言”之后，老孙头才觉得自己隐约好像是悟得了些什么。

估计，这要是让少年知道自己所言的“效率”是被如此领悟的话，却也不知是会作何感想。

当然，辎重营里的其他人可不这么看。

在辎重营里的其他人看来，老孙头这纯粹就是想儿子想疯了，随便捡个傻子就想让人给他做儿子，好延续他老孙家地香火。

可惜的是，这个傻大个果然是看起来有些憨傻，本来开始是说自己也不记得叫什么了的，但在第一眼看到张老头之后，却偏偏是立即一口咬死了自己姓张，这可把和张老头一起从河边将这个“傻子”拾回来的老孙头，给憋屈地由此更加地有些疯疯癫癫地魔障了。

老孙头原本也不是这样的，他祖传三代都是整个忻州城里最为闻名地木匠，早些年甚至省府太原都有人慕名来找他定做家什的。

但是，当半年前老孙头最后地那个三儿子也传来了死在大同地噩耗之后，老孙头就从忻州城里一个干净、体面、受人尊敬地“孙师傅”，极其迅速地沦为了如今辎重营里这个邋里邋遢、有些半疯半颠地“老孙头”了。

在辎重营里，象老孙头这样的人不是一个两个，大家也早已经习惯了，而且一个原本高高在上地“上等人”，忽然间就变得比自己还不如地感觉，实在是让许多老老少少地人们都隐约地为之兴奋不已。

事实上，虽然老孙头做的是木匠的活计，但却实实在在是一个有房、有地、有产业地殷实民户，和那些穷的与叫花子相仿地匠户们是有天地之差的。

忻州毗邻大同军镇，对于那些和乞丐相仿的军户们是怎样地一副德行心知肚明，而那些在军户中更为垫底的匠户，更是连忻州城中的一些资深乞丐都可以看不起的。

至于张知秋这个傻大个子，是被老孙头和张老头几个人从河边捡回来的，因为成天地脸上都挂着一副笑容、且说话“不着调”，直接就被除老孙头之外地众人视之为弱智。

许多人都是亲眼所见，当本队的统领、小旗张小满大人喝问这个当时就是那么赤身**地躺在河边草坡上地傻大个“从何而来”之时，这厮地回答竟然说“一觉睡醒时就是躺在这里了”，当即便让张小满大人一脚踹了他两个滚儿的。

当然，如果说只是因为时常“傻笑”就被称作傻子还可能有些冤枉的话，他的其他一些行为，却是足以佐证和支持大家地这个观点了。

据说当时傻大个在被张小满大人踹翻了两滚之后，竟然还是在不气、不恼、不害怕地嘻嘻傻笑，搞的张大人也是一时地没有了脾气。

据很久之后张小满某次喝醉酒后透露，他当时虽然确实是踹了张知秋一脚，但用的却是巧劲，而且是“踹”而不是踢，根本就不可能伤到张知秋分毫。

在别人的追问下，大醉的张小满得意地指出，他之所以没有敢下狠手，是因为感觉到张知秋的身份不凡，所以着意地脚下留情。

在众人的起哄中，张小满嗤笑着指出，张知秋全身白嫩犹若处子，而且十指光润、指甲俱全，这正是一个典型的富贵之人所具备的特征。

张小满此话一出，众人皆服，由此也推翻了他在人们心目中“粗鲁不文，少谋寡断”的印象，倒是酒醒后的张小满自此以后再不在人前饮酒。

这是后话，略过不提。

只说张知秋，这个家伙在光着屁股爬起身后，坦坦****地迎风而立，却是根本就不理会近在咫尺地张小满大人，而是看着四周地众人和远处地营地在张着嘴发呆。

“这里是——大明？！”

众人眼中的傻大个，在左顾右盼地看了半天后，却是一脸惊喜交集模样地似问似答，脸上的神情也是似笑非笑，表情怪异地可以直接吓哭张秀才家的三丫头了。

辎重营虽然是临时地驻营造饭，但一应营寨、甲杖、旗帜的规制却是俱全的，但凡是个长眼睛的，自然能够看出这是大明的军旅。

“两眼散瞳，聚而无焦，可见斯人已是魂魄不全！”——这是张秀才当场便对张知秋这种情形地犀利点评。

当然，张秀才并非是真正地“秀才”，如果是的话，他也不会以三十七岁地高龄还被拉来出徭役了。

从古至今，读书的相公都是不用出徭役的。

可惜的是，虽然是苦读诗书三十余载，但时至今日，张秀才也还不过仍旧是个“童生”，而张家却早已经是由昔日忻州城里数得着的大户人家，沦落为今日地寒门小户了。

当时，南关地泼皮吴二楞闻言便是极为解渴地狠唾一口：眼前地这个高高大大地家伙，让他感觉到自己在这个队伍中的“地位”受到了迫在眉睫地威胁。

“你是什么人？报上名来！”身高只有一米六五地吴二楞，极其熟练地双脚微微地分开，摆出了一个隐约地半马步，双拳紧握地大声喝骂：“我看你像是鞑子的探子！”

吴二楞地这个姿势可绝对不是徒有其表地无的放矢，经过他这么多年地街头鏖战实践证明，这绝对是一个“进可攻、退可守”地最佳姿态。

“我是什么人，我是什么人……”

出乎吴二楞和所有人的预料，听了吴二楞地如此严重地指控，傻大个却是一个人目光迷茫地喃喃自语起来，根本就没有应对吴二楞地挑衅。

要知道，在这边关重地，如果被官府认定为是鞑子的探子，那是要与鞑子同罪论处的，可判斩立决！

所谓地“鞑子”，是边民们对于草原部族地统一贬称，在大同镇则具体还分为“蒙古鞑子”和“蛮族鞑子”，分别是指北元所属各族和近些年才新近崛起的关外蛮族。

事实上，“蛮族”这个称呼不仅是汉人如此叫，就是除蛮族之外的其他草原部族，也一样是如此蔑称的，只是后世才被瞒天过海、改头换面地写作“满族”。

不过，即便是见到张知秋这么呆呆地犯傻，吴二楞也终究是没有敢于就此扑上前去与之厮打——这要是对上常人，这第一句话不对付之后，紧接着吴二楞就是要拳脚相向的了！

当然，这也是大家混在街面上自古传下来的规矩——只要前三句话不合，那就是要即刻拔拳相向地，只有这样，才能显示出自家地威风煞气来；否则的话，磨磨唧唧地只说不练，和那些市井小民又有什么区别！

虽然不知道什么是“一山不容二虎”，但这么些年来始终稳稳地吃定忻州城南关两条胡同的吴二楞，早年间用自己左手一根小指地惨重代价知道，对于那些个对自己有威胁的人，绝对是要在一开始就死下黑手的，绝对不能心存侥幸地心慈手软，否则倒霉地就肯定会是自己！

越早越好，越狠越好！

当然，纵横南关多年地吴二楞，这时也是不会蠢到和这个大块头去死拼拳脚的，他已经注意到三步外那从蒿草下地那块拳头大小地石头，这是必须在第一时间就要先抢到手的！

最重要的，吴二楞在十步之外已经预先藏下来一根枣木哨棒，只要拳脚上不能力敌，无二楞就会立即毫不犹豫地启用自己的这件秘密武器的！

根据吴二楞丰富的实战经验，那根枣木哨棒被他藏在了下风头处，因为在一般地双人对决中，强势者总是会有意无意地抢占在上风头处的，这是人的战斗本能。

最起码的，上风头不会被风沙吹迷了眼睛——只这一点就足够重要了！

PS：那啥，你们想骂就骂吧，只要不让偶知道就行……

耐心一些，正在彻底大修中。

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