——如果哪间大学要开一门《奴才学发凡》的课程时，贾宝玉的这个小厮，绝对可以聘来当个博导。

如果说《红楼梦》这部书里，基本上可分为主子和奴才这样两部分人物，那么，能与称得上“富贵闲人”的主子身份相匹敌、活得自在而又滋润的奴才，大概要算贾宝玉的小厮茗烟了。

这主子，这奴才，真是很匹配的一对。

做奴才，能混到这么得意的一步，不容易！而且，最让别的奴才同伴羡慕不已的，是这小子也不见太费心巴结、费力做事，就得到了这份功德圆满、优哉游哉的肥差，好事有他的，孬事摊不上，因此很让有些人眼红眼馋。我就常常羡慕我周围的那些很讨领导欢心，很得诸多便宜，而且还不是十分下作地去拍马屁，按鬼子的话说“狡猾狡猾”的朋友。

奴才，是中国封建社会中特定的一种职业，男性都称奴才，女性有时也称奴婢。专门为主子服务而无独立人格，专门听主子使唤而无自我尊严，专门以主子意志为指南而无自我意识的人群。民国以前，当奴才是光明正大的，有的人想当奴才还不得呢。民国以后，提倡平等，觉得奴才二字，总是太不雅了，遂没人自称为奴才了。

没有了奴才，不等于奴才思想也随着封建社会的推翻而绝迹。更不等于奴才哲学也随着新兴政权的建立而消失。只要这个世界上存在着强与弱、大与小、高与低、多与少的差别，若是茗烟还活着，一定会发现，志同道合者还不少咧！所以，有奴才思想的人，却未必随着封建社会的推翻而绝迹。所以，“反封建”三字，断断不能说已经彻底完成了。

譬如，在学术界，在文学界，或其他什么界，那些一定要把自己划属于哪个门头，附庸于哪个名流，甘心马前鞍后跟随，低声下气侍奉之辈，估计他们心灵中这种奴才劣根性，比小厮茗烟也好不到哪里去！至今我们还能看到所谓的红学一众，门派分割，自设藩篱，家规严格，犯者重罚，徒辈视长老为父为祖，权威看下属为奴为仆，以致老人家的胡话，奉之为圭臬。后来人的研究，不敢越雷池一步。一部《红楼梦》变成他们的升官之道，谋财之本，垄断之产，霸占之业。巨头高高在上，徒众呼啸在下，那一股乌烟瘴气，说不定已是多数红学家的基因。六根未净，残渣尚存，所以才有这种红学界的“个人迷信”。其实，先贤大儒，巨匠宗师，不管多么了不起，学子对他尊崇备至到无以复加的程度，但决不搞肉麻的人身依附。西哲云：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”这就是民主社会的自由风气。

茗烟，后来因为“宝二爷嫌‘烟’字不好，改了叫焙茗了。”他和扫红、锄药、墨雨，以及不知是原有的还是后来扩大编制才增加的双瑞、寿儿，统统是宝玉的奴才。看样子，他如果不是头儿，至少也是个领班。就看他大闹书塾时，嚷着：“你们还不来动手！”命令这几个家伙往上冲，为主子卖命时的劲头，可见不是一般人物。

曹雪芹未曾交代过焙茗的来历，我们知道他姓叶，他老娘也在怡红院里当差，叫叶妈，其他就不很清楚了。冲他下面这番话：

他是东府里璜大奶奶的侄儿，什么硬挣仗腰子的，也来吓我们！璜大奶奶是他姑妈。——你那姑妈只会打旋磨儿，给我们琏二奶奶跪着借当头，我眼里就看不起他那样主子奶奶么！

便大约估计得出：一、这小子是“家生子”，属于系统内部人员，颇了解一点背景材料，是所谓的知情人士。当奴才的，对主子的隐私，特别感兴趣，是一种天生的职业习惯。二、也许他的老爹兄嫂或其中之一是琏二奶奶门下的。主子气粗，奴才腰杆也硬，这也是这班人的爱仗势欺人的背景和后台。所以他才敢骂那个金荣是小妇养的，揭个底朝上。

至于贾宝玉怎样选中焙茗做自己的贴身奴才，不得而知。若从凤姐向宝玉讨小红这一节看，八成是她推荐的。她既然可以把人调出来，那么也可以把人派进去，我估计凤姐的秘书彩云，就会将这人事上的工作妥善安排了。否则，没有背景的焙茗不可能成为贾宝玉的某种程度上的心腹。奴才固然利用主子，但主子未尝不利用奴才，两者相互依存。像哥尔多尼的《一仆二主》中的特鲁法尔金诺那样，拥有自己见解的奴仆并不多。凡奴才，甘为奴才者，都是十分甘心成为主子的得力工具，并以此为荣。

因此，在《红楼梦》一书中，除了傻大姐外，凡奴才，无不卷入主子与主子之争，主子与奴才之争，奴才与奴子之争中，这里既有大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的残酷，也有一山不容二虎，有你无我，有我无你的火并。说实在的，在金陵贾府里，主子不好当，奴才同样不好当，无不荷枪实弹，枕戈待旦。只有两个人例外，那就是贾宝玉和焙茗这一主一仆了。

焙茗在《红楼梦》里，虽说是个小角色，但他却是一个会当奴才的奴才。他精通奴才学，但又不是为艺术而艺术似的为奴才而奴才，所以，他才活得很开心。有的奴才当得很不如他洒脱，譬如焦大，被塞了一嘴马粪，是个傻奴才；譬如王善保家，讨了个大没趣，是个不长眼的奴才；譬如袭人，虽然谋到姨娘的位置，可太费心机，太费力气，其实是个绞尽脑汁的活得挺累的奴才。只有这小子，快活得很，洒脱得很，在仪门外绮散斋书房掏小雀儿；在挂着一轴美人相的小书房里，按着万儿干那警幻所训之事；敢假传圣旨，把主子哄骗出来；还敢在主子烧香祭祀的时候，开一个来世变女孩儿的玩笑。

这说明他奴学造诣之高深，可惜大学里不开这门课，否则茗烟肯定会讲授得头头是道的。第一，必须牢牢掌握主子的志趣，必须深谙主子的习性，好其所好，恶其所恶，说一不二，说二不一。那些马屁拍到马脚上，脸上挨一记热辣辣的耳光者，多半是没吃准摸透主子的性格所致。贾宝玉是位泛爱主义者，有双性恋变态心理，有雌化倾向，再没有比变女孩子这句话，更投合他的心意了，这就是茗烟的伶俐处和聪明处了。第二，得说主子想说而不愿自己说的话，得做主子想做而不想自己做的事。一句话，当奴才的必须为主子“卖快”。“嗔顽童茗烟闹书房”一回，传神地描写了一个小奴才仗势逞凶，为主子冲杀卖命的场面。贾宝玉被欺侮了，他“乃是宝玉第一个得用且又年轻不谙事的”，“无故就要欺压人”的人，休说别人挑拨他，即使没有贾蔷唆使，他也不会放弃这样一个为主子立功邀好的机会，除非他不知道。

不过，这小子贪玩，是个并不尽职的奴才，有一回宝玉挨打，急需个贴身人去通风报信时，他却不在，不晓得何处去了？打到半路上，整个贾府沸沸扬扬，他才出现，还把薛蟠当替罪羊给饶了进去，后也不见他多么失宠。这一回闹学堂，倘非贾蔷通风报信，他又不知道哪里去了。但他杀将进来时，“姓金的，你是什么东西！”一把揪住金荣，喷出一堆脏话，“说你是好小子，出来动一动你茗大爷！”那声势也够吓人的。

由此，不禁纳闷，这个吊儿郎当的奴才，并不得力，不知何故，继续受到主子的宠信，就耐人寻味了。也许因为：一、来头比较硬，宝玉不得不给面子；二、宝玉整日在内帏厮混，小厮如何如何，他无所谓；三、也还该说，贾宝玉不是个难侍候的主子，不挑剔，比较随和。恐怕更主要的，焙茗懂得（也是所有刁猾的奴才都明白的），手里抓有主子的短（无论是主子自己出的错，还是奴才下的套，让主子钻，故意诱使出的错），把握他的隐私，这样，主子虽然可以主宰奴才，但奴才也有了反主宰的一些本钱。

曹雪芹对焙茗着墨不多，不过，把这小子表面上讨好巴结、迎合取巧，实质是企图控制（哪怕是些微的）贾宝玉的小伎俩，写得入木三分。这样说，也许多少有点冤枉焙茗，他未必存有歹心。可是，为人奴者的先天本性，或下意识使他不得不然。第十九回贾宝玉过宁国府看戏，他不喜欢那些神鬼妖魔的戏文，更不喜欢那些繁华热闹到如此不堪地步的人客，所以到各处闲耍，在小书房碰上了茗烟的风流韵事。

以后，茗烟问：“二爷为何不看这样的好戏？”宝玉道：“看了半日，怪烦的，出来逛逛，就遇见你们了。这会子做什么呢？”茗烟微微笑道（请注意这副表情）：“这会子没人知道，我悄悄的引二爷城外逛去，一会儿再回这里来。”鬼知道他的什么点子？贾宝玉提出了去看花大姐姐，茗烟笑道：“好，好。倒忘了他家。”又道（请注意这小手段）：“他们知道了，说我引着二爷胡走，要打我呢。”这当然是卖乖，其实他巴不得呢！

这也是无可奈何的事，所以好多主子常常上了奴才的当，吃了奴才的亏，就是由于被一口一声的“喳”的表面上的顺从蒙蔽，而看不出内里的阴的一面。茗烟把宝二爷引到花大姐姐家，这在贾府是违禁的事。宝玉光看到这小子为他承担风险的一面，并没有意识到自己将有把的烧饼，让这小子攥着了。

贾宝玉还傻不唧唧地说：“有我呢！”所有被马屁拍晕了的人，都面露如此傻相。我也看到一些所谓的文学“大师”，被那些啃招牌边的弟子捧场时，那副得意到麻木的呆相。我也看到文学界的领导，被那些趋炎附势者的口水和一些想得到虚名的男女作家的唾沫，恭维得七晕八素的时候，都这样拍胸脯许诺过的。尤其女作家，虽然一个个长得不怎么样，可把胸脯贴过来，也让这些领导目迷五色的。

一跨进袭人家，茗烟先就笑着把话递过去：“别人都不知道。”这个信号，当然不是说给宝玉听的，也不是说给花自芳听的，分明是针对袭人的。话里既有示好的意思（“咱们俩没得说！”），也有一点小小的套近乎的意思（“看，我把他引到你这儿来了！”），还有一份立此存照的意思（“咱们心照不宣，对不对？”）。因为他太了解花袭人在贾宝玉心目中的位置，这点慷慨的巴结，大概不至于白搭工夫。

袭人是何等聪明的角色，她不是不吃这一套，但她在吃这一套时，要你明白，她心里明镜似的。她先来个下马威：“你们的胆子比斗还大呢！都是茗烟调唆的，等我回去告诉嬷嬷们，一定打你个贼死！”这以后，临走的时候，袭人又抓些果子给茗烟，又把些钱给他买花炮放。

一打一拉，显出袭人的心智，又吃又拿，茗烟也不见外，表明两人都相当了得，可算是奴才中的佼佼者。否则，这两人怎么能在这最令人眼红的位置上，稳如泰山呢？应该说，奴才与奴才之间，惺惺相惜者少，互相作对者多，彼此拆台你倾我轧者更众。乃至于争风吃醋、抢尖卖快、讨好邀赏，在主子面前撕破脸皮，打得不可开交者，也是屡见不鲜的。不过，在某些情况下，由于利益相关的原因，暂时的联合，一个较长时期的平安相处，也不是不可能的。所以，袭人并不愿意宝玉换一个比茗烟更刁钻的小厮。同样，这小子也不愿意他主子换一个比袭人更尖刻的姑娘来当首席女侍。所以，那次宝玉挨他老子的打以后，关于薛蟠捣乱、环三陷害、私藏女优、金钏儿跳井的情报，那么快地被袭人掌握，而且作为资本，好给王夫人去打小报告，就是从这小子口中得来的。

主仆二人，由袭人之兄花自芳陪送回来。“来到宁府街，茗烟命住车，向花自芳道：‘须得我和二爷还到东府里混一混，才过去得呢，看人家疑惑。’花自芳听说有理，忙把宝玉抱下车来，送上马去。宝玉笑说：‘倒难为你了。’”

从这个小镜头可见小奴才当得多么地道，多么识时知趣，多么能赢得主子的欢心了！

可见奴学之深奥焉！

有些奴才经常被主子掌嘴，或屁股上挨主子一脚，不必埋怨他人，只怪自己才疏学浅罢了。焦大被塞了一嘴粪，就由于他不知自己是老几。早过气了的明星，还倚老卖老，就没人待见了。何况他竟敢当众揭主子的疮疤，那更是犯忌的事情。这和茗烟把贾宝玉服侍得妥妥帖帖，简直是天壤之别，自然待遇也就大不一样了。

所以说，奴才依靠主子，主子又何尝不依靠奴才呢？封建社会里，有些最大的主子，也就是皇帝老子，离了奴才，是寸步难行的。假如贾宝玉大摇大摆回到贾府，岂不又要惹起一场风波吗？茗烟就这样势所必然地成为宝二爷的亲信、心腹、左膀右臂。

曹雪芹笔下有些细节描写，非常形象地表现出他们主仆之间的不同一般的关系。第四十三回，“原来宝玉心里有件心事，于头一日就吩咐焙茗：‘明日一早出门，备两匹马在后门等着，不用别人跟着（可见对这小子的特别重视和信任）。说给李贵，我往北府去了。倘或要有人找我，叫他拦住不用找，只说北府里留下了，横竖就来的。’焙茗也摸不着头脑。只得依言说了。今儿一早，果然备了两匹马，在园后门等着。”这个李贵，是宝玉奶妈的儿子，和宝玉有奶兄奶弟之谊，身份要比焙茗高，而且是名正言顺的跟宝玉的人。贾政查他儿子的学习情况，不问别人，偏问李贵，看样子贾宝玉的众多奴才中的首席男仆，是李贵而不是焙茗。但贾宝玉做一些机密事，却背着李贵，并不瞒焙茗，其中不无一点蹊跷吗？

第四十七回，在赖大（奴才发迹成了主子，但对老主子仍是奴才的人）家，贾宝玉和柳湘莲交谈，言语中颇能听出焙茗的被重用程度。去给秦钟墓上供，是他的事；联络柳湘莲，贾宝玉也打发他去找过。如非心腹，怎么会委以如许重任呢？

第五十一回，晴雯感冒了，来了位胡大夫，乱用虎狼药，贾宝玉不干了，要另找一位熟大夫来。可这事又张扬不得，于是，这类偷偷的事属机密的活动，通常是委派焙茗的。而外人，有什么事要想找到宝玉，当然也非正常渠道，必得焙茗方可，颇有点首长跟前的大秘书的架势，他这一关是很难通过的。所谓“阎王好见，小鬼难搪”，就是指这类人而言。秦钟病得不中用了，但尚未死，他老爹就得求焙茗向宝玉通报，这是私情。一回明贾母，便公开化了，就由李贵陪着去哭灵了。

总之，一个小奴才能混到如此得心应手的地步，不简单。可他究竟何德何能获此在奴辈中的殊荣呢？那么多奴才互相竞争的局面，像若干条狗在抢一根骨头似的，他何以能脱颖而出，实在是让人纳闷的。他若是长得十分人才，也许可以往同性恋上去怀疑，但书中一字未提过。同样，曹雪芹也未交代焙茗有多高的文学水平，会吟诗作画，令主子赏识。那他以什么方法和手段得到宝二爷的信赖和宠幸呢？

或许，对奴学感兴趣的诸位，希望获得一些教益吧？如果从第二十三回的一段文字看，说不定有些启发，但愿——

那宝玉不自在，便懒在园内，只想外头鬼混，却痴痴地，又说不出什么滋味来。茗烟见他这样（好小子），因想与他开心（来机会了）。左思右想（出馊点子了），皆是宝玉玩烦了的，只有一件（恶主意、邪主意来了），不曾见过。想毕，便走到书房内，把那古今小说并那飞燕、合德、则天、玉环的外传与那传奇角本习了许多，孝敬宝玉。

这一招不可谓不厉害也！一下子击中要害。

宝玉一看，如得珍宝（鱼上了钩了）。茗烟又嘱咐道：“不可拿进园里去，叫人知道了，我就吃不了兜着走了。”宝玉那里肯不拿进去？

再吊一吊胃口，让主子咬得更紧些。

由此可见，奴学之精髓在于教唆主子往恶的一面发展，把握住主子的畸变，便也把主子紧紧攥住了。当然，看这些当时认为是精神污染的书籍，倒也无大碍。若是声色犬马，为非作歹，假设主子本质上也未必好到哪里去，那就如鱼得水，狼狈为奸。如此两恶相加，其恶更甚，那必为患一方了。所以旧戏里，恶主刁奴，勾结一起，朋比为奸，则必定坏出水来不可。

话说回来，按今日之眼光来看，《西厢记》《牡丹亭》是算不得黄色书籍的。按当时标准来衡量，显然不是好书，属禁书。其实禁与不禁，此一时，彼一时，只能相对而言。一个时期禁，过一个时期又不禁了，也有一个时期原不禁的，不知什么缘故，过一个时期又禁得甚严起来，上面的脾胃，是很难说得清和把握得住的。反正在贾府或有贾府那个时代，这些书是被看成坏书或禁书的。所以，茗烟敢用“禁书”去毒害他的主子，居心叵测，扮演了一个教唆犯的角色。这种东西像海洛因一样，很容易上瘾，加之吸毒者本人也知道事干禁忌，于是，一种无法摆脱，甘受控制，甚至乐于依赖的局面便出现了。

这当然是比较“邪乎”的说法。第一，焙茗还不到如此老谋深算的程度，如果那样的话，怡红院早装不下他了。第二，贾宝玉也不至于二百五到不知好歹的地步，他把那些粗秽不堪的读物，藏于外书房里，“单把那文理雅道的拣了几套进去，放在床顶上，无人时方看”。可见贾宝玉也还是有分寸的公子哥儿。

从学塾替主子卖命冲杀，到引主子去花大姐姐家串门，到秘密提供“禁书”，宝玉对焙茗另眼相看，视为知己，成为奴才中的特殊人物，也就不奇怪了。

这快活自在的小奴才，在那个做人难、做狗也不易的环境里，似乎从不见他愁过，而且绝不耽误他充分享受人生。甚至最后，他的主子进考场丢了，满世界找寻，全家人慌乱得一塌糊涂的时候，他什么也不想，这个既精明又不精明的小奴才，居然满怀信心，洋溢着乐观主义精神地乱嚷：“我们二爷中了举人，是丢不了的了！”别人问他何以见得？他说：“一举成名天下闻，如今二爷走到那里，那里就知道的，谁敢不送来！”我们可以想象他那喜形于色的样子。

他既不愁今天，也懒得去愁明天，他也许悟了，也许根本谈不上悟，反正他这个优越条件，放在别的奴才头上，早蹬着梯子往上爬了。他大概不愿意熬到李贵那样，到处弯腰打千儿，倒索性不如当一个快活神仙了。

能有这份豁达，难得难得！

一般而言，正在势头上，踩着他人脑袋往上爬的大小奴才，很难有焙茗这点悟性。

于是，小奴才茗烟也有其可爱之处了。