发现易经――生之大原则?大易无边 慧行天下 ６４适应性从哪里来？（家人）

６４适应性从哪里来？（家人）【2010年2月2日星期二】

我们说家人小成，其成就的是什么呢？

先就势力本身来说，晋卦形成了那国之为国的内核，明夷卦考验和选择了这个内核，而家人则第一次在实力上表现了这个内核。就是说，家人之前是一个散漫平和的势力阶段，家人之后势力就进入了井然有序的国家雏形阶段。而家人卦本身就是一个拐点，在这个拐点处实力真正形成自己的势力。

再就是从外部环境来看，家人卦之前势力只是被动地随波逐流，尽自己最大的可能去适应环境，一旦外界有变化，势力自己也被迫发生变动，常常被外界环境左右而不能随心所欲地行动。但家人卦之后，实力就真正表现为势力，从而有能力有力量能动地去适应甚至是去改造外界的环境，而这种能力与力量正是在家人卦中得以真正形成的。

所以我们说家人小成，其成就的是另一种崭新的开端，是一个新的拐点。

我们有句老话说“是骡子是马拉出来溜溜”。这一“溜”就什么都溜出来了。骡子的耐力与马的爆发力固然由他们自身的内核所表现，但只有“溜”上那么一趟，才真正“溜”出来他们的优秀品质。人世间的你和我，没有谁不承认自己有才华，学富五车而才高八斗，但这只是也仅是我们自己对自己这一人的内核的认定，而要想真正获得众人的承认，还是得拉出来“溜溜”，家人卦大概就是“溜”的这一过程及“溜”的表现。

凡优秀者，便会有优秀的表现。所以一切表象上的角逐归根结底都是事物内核之角逐。但一切事物之内核本身并无太大的优或劣，有的只是对外界环境的适应性。有一种内核能够适应变化了的或变化着的环境，则此种生命内核就会表现出优秀。有一种内核不太适应变化了的或变化着的环境，则此种内核之生命就会表现出拙劣。有一种内核极端地适应了当时之环境，因而表现出强大的生命，但一旦环境变化之后他就有可能惨遭淘汰。有一种内核普适而能动地适应当时之环境同时又足以应对变化之环境，则其表现出的生命就不仅强大而且有顽强的生命延续力。

就是说，生命之内核在多大程度上适应环境，并且在多大程度上可以延续这种对环境的适应，才是生命强大之根本。

所以，所谓强大不单单指生命内核之强大，同时还必须更加地适应外界环境。就是说要适时适当地调节生命内核对外界环境的适应性，而这种调节就是通过家人卦来做到的。家人卦由初九至上九便是一个有内核至外界的渐进，前三爻叙述内核是家之为家的表现，而表现的却是国之为国的内核，后三爻叙述环境是势力与外界的逐步融合，是国之为国的的内核通过家的表现对外界环境做出的适应性的调节。*爻明说的“富家”表明外界的环境更加地适应某些人先富起来，那我们就借机先富起来。但设若外部环境更加地适应某些人先强起来，那么*爻说不定就会变成“强家”。总之此一爻是随着外部环境而变的，九五爻表关系，关系顺则天下顺，上九爻表影响力，影响力即势力，这东西是可以被转化成实力的。

总之家人卦作为一个调节和控制器，可以不停地促使实力在内核与外界环境间能动地循环，从而在循环中壮大和增强自己。

所以，任何强大的内核，首先都必须在适应外界的循环中壮大和增强自己。尽管有若干时候一个强大的内核并不见得更加地适应外界环境，所以这样的强大就充满了诸多的变数（关于这一点恐龙的灭绝应该可以成为一个特例）。就是说，一个强大的生命内核，首先必须是适应环境的生命内核，然后在此基础之上才能说得上强大与不强大。然而外界环境却不是一成不变的，更多的时候反而是变化多端难以捉摸的。所以生命之内核也不得不随着这种变化而能动地适应，这样昨天的强者在今天看来可能就已经落伍。但这世界有不确定、变化着的外界环境（姑且这么说，通常看来外界环境还是比较稳定的），世界同时还有生命内核之不确定因素（而这种不确定因素却是常有的）。所以尽管环境可能发生变化，但早在外界开始变化之前，生命内核自身就生出了诸多的变化来应对这种可能到来的外界变化。而这一切动作都是在家人卦内完成的。家人卦本身就是一个外界环境与生命内核的连通器，通过家人卦的调节，生命内核被体现出来，外界环境被表现进去。对内生命内核记录和保存这种外界的变化从而能动地修复和改善自我，对外生命本身表现自己的强大，从而接受和适应外界的环境，即使是环境改变了，生命本身依然能够适应，依然能跟得上这种变化。

最近几章叙述的真是太过无趣，连小景自己都觉着不好意思。但小景确实想不出更加有趣的句子来描述我们想要说出的内容。而且我相信我们叙述的这些东西原本就十分的生硬而无趣的，不然我们叙述起来为何如此这般的没意思？而且生之易本身并不适应市场小妹的味口，那么我们――主要是我――不是在干一件蠢事么？愚蠢的人，自然有愚蠢的表现，这是小景的心性使然。愚蠢的我只是不适应而不强大，但小景并非不快乐，因为适应性与快乐没有任何的关系。（恐龙不适应，恐龙就不快乐吗？）